公元 86年，释迦牟尼八十高龄，传教已四十五年，佛教已被南亚大多数人所接受，各地均建立了寺庙，出家的和在家的 倍增。

 

这时，释迦牟尼背疾复发，自知将要谢世，便来到拘尸那伽的跋提河边，在两棵婆树间 阿难系好绳床，释迦牟尼头朝北，面朝西，侧卧于绳床上，他的右手支着头，左手放在身，双足并拢，在农历二月十五，进入“涅槃”，从此在人世示现灭度。

 

慈悲智慧的佛陀，两千多年前在菩提树下，获得了 的证悟。世尊以无尽的智慧之光，破除了众生无明的黑暗，点亮了众生的解脱之路，感恩佛陀普度众生，给予众生源源不断永恒的加持！

所谓的“涅槃”，就是让生命的本质回归到本位上，还给它本来面目，例如把冰融化为水。 只是自身的这一团光和宇宙这 型、整体的光团融为一体。生命并不是以 作为结束， 仅是生命另一阶段的开始。三摩地是一种 深沉、 喜悦，一心能于万境（万物同一体），而又都不散乱的境界。

 

 

 

生命存在的当下就是涅槃，你所到之处就是天堂。天堂不是一个目标，天堂是一种生活方式。当你没有目标的时候，也就进入了天堂；当你生活在此时此地，天堂就有了你；当你把生命寄托于未来，把生命指向一个目标，你就抹杀了生命。

 

生命的意义在于有什么就接受什么。果真能理解“接受”二字的含义，你也就是一个解脱的人了。生活中所需要的一切当下就有，如果当下没有，那么未来也不会有。当下是未来的当下，也是过去的当下。“当下”二字涵盖一切时空，一切时空都是“当下”的投影，当下是什么，过去和未来就是什么。