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嘉祥县神画石雕有限公司

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经营模式: 生产制造

所在地区: 山东省  济宁市

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为你精心设计的牌坊牌楼
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台山公园石牌坊社区石牌坊

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台山公园石牌坊社区石牌坊

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“台山公园石牌坊社区石牌坊”参数说明

是否有现货: 风格: 仿古
材质: 花岗石 类型: 建筑雕刻
型号: 石牌坊 规格: 定制
商标: 神画石雕 包装: 木架
石牌坊: 定制 石门楼: 定制
石牌楼: 定制 产量: 10000

“台山公园石牌坊社区石牌坊”详细介绍

台山公园石牌坊社区石牌坊 

  牌坊作为中华文化的一个象征,其历史源远流长,在周朝的时候就已经存在了。安迪杯获悉,**是两根柱子架一根横梁的结构,称“衡门”,也就是现在所说的牌坊的老祖宗,到唐代时候,一般城市采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区称为“坊”。“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央有门以便通行,称为坊门。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  石牌坊是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。牌坊就其建造意图来说,可分为四类:一是功德牌坊,为某人记功记德。二是贞洁道德牌坊,多表彰节妇烈女,三类是标志科举成就的,多为家祠牌坊,为光宗耀祖之用。四类为标志坊,村庄石牌坊多立于村镇入口与街上,作为空间段落的分隔之用。例如 何谓牌坊、牌楼:是中国特有的一种门洞式的纪念性建筑物,一般用木、砖、石等材料建成,上刻题字。旧时多建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街道、路口,用以宣扬标榜功德。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  其实在花岗岩石雕牌坊以独立的建筑形式出现之前,“牌”和“坊”分别代表不同的涵义。概括地说:“牌”,一是揭示或标志所用的板,如门牌、路牌;或用作凭证的小木板或金属板,如古时的腰牌;二是旧时宗祠或家中供奉的祖先、父母的神位,如灵牌、牌位等,用以揭示死者身份以及与生者的关系。总之,“牌”是一种用简要文字来昭示某种特殊意义的物件。“坊”,邑里之名。从土,方声。古通用土”。故“坊”的本意为以土防范。按五行相生相克之说,则土克水,因此,“坊”又可解释为堤防。孔颖达疏;“坊者所以蓄水,亦以水”。再引申为人的思想行为方面的防止、防范。“故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲”(《礼记?坊记》)。从字面上来看,“牌坊”并非用来遮风避雨,而是通过记载简要的文字来昭示某种特殊的意义,以规范人的行为,防止**、错误发生的建筑物。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  牌坊与牌楼的名称现在都在混用,但是在*初是有区别的。牌坊较牌楼简单,其形制在原来两根柱子上加横梁的双柱单间的简单式样基础上,演化繁衍出了多柱多间、体量高大、施以斗拱屋盖的牌楼形式。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  牌坊起源于春秋中叶的一种原始门,即两根直立的木柱子上架一条横木构成的“衡门”,在“衡门”的柱侧安装可开合的门扇后形成了坊门。我国从春秋战国至唐代,城市都采用里坊制。特别是到隋唐时期,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干方块形的居民区。这些居民区在隋代称为“里”,唐代称为“坊”。一些坊门吸纳了产生于上古时代、到隋唐时已演化得雕工相当精致、形制赫然华贵的华表的形制特点,将坊门两侧的柱子改换成雕饰华丽、形制威武的华表柱后,形成了一种新式样的“乌头门”。乌头门。是华表和坊门的结合物。“乌头门”是唐以前通常用的称呼,在宋以后逐渐被“棂星门”这一名称所取代。“棂星门”是牌坊演变过程中的一个阶段,自宋代以来,棂星门不再有防卫的作用而只是起一个标识作用。因此棂星门上的门扇可装可不装。于是,棂星门在除去门扇后仅剩下了华表柱和作为额枋的横梁。形成了华表柱远远高出额枋的冲天式牌坊。另有一些“坊门”,没有用高耸的华表柱来替换坊柱,而是吸纳了早在春秋时代即已产生的“阙”的形制特点,融入到棂星门的形制中,在额枋和柱顶上加盖了楼顶。
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  从而使牌坊迈出了演变发展成为牌楼的重要一步。楼顶是阙的主要装饰部位,不论是单层阙还是双层阙,都有优美的造型、壮观的气势。于是,人们就借鉴了阙的形制,将建造阙的楼顶的做法移到坊门上来,在坊门柱子的顶上加盖楼顶,并在檐下修筑斗拱、梁坊、施以石雕牌坊图案等。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  石牌坊牌楼的类型
  
  牌坊为明清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙、六朝之标、唐宋之乌头门、棂星门演变成型者也。”河南省现存的徽式石牌楼牌坊均为明清时期的遗物,其种类有:从建造的材料来看,可分为木构、石构、木石结合、砖构、砖木结合。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  1、木构:除了基础、夹杆石及瓦顶之外,其余构件皆以木制成。如开封山陕甘会馆牌楼、汤阴岳飞庙牌楼、沁阳药王庙牌楼等。
  
  2、石构:所有的构件均以石料制就,另在必需之处以铁活相固。如浚县卫贤乡恩荣石坊、汲县望京楼如意石坊、新乡潞王坟三石坊、社旗山陕会馆三石坊等。
  
  3、木石结合:除斗拱、檐楼为木制外,其余部分以石为之。如安阳袁世凯坟前的牌楼。
  
  4、砖构:坊身用条砖砌成,在必要部位施以条石。如淅川荆紫关关门。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  5、砖木结合:主体构架以木制成,砖砌厚墙夹峙、包固柱身,以墙体替代戗木、夹杆石。如济源济渎庙清源洞府门。石牌坊的功能分类
  
  根据其适用范围及功能的不同,可分为街市类、纪念地类、会馆类、儒学类、佛教类、祠庙类、陵墓类、苑囿类、关隘类等。
  
  1、街市类:因位于街市的起点与中段,或数道交汇处的交通要道,故其跨度、体量较大,坊下可行车马,俗称“跨街楼”。常在额枋勒铭作记,昭示公众,为赞颂某族某人功德的建筑,兼具丰富街市景观之作用。如汤阴岳飞庙前的“宋岳忠武王庙”木牌楼、浚县卫贤乡“恩荣”石坊、新乡“七世同居”石坊等。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  2、纪念地类:常位于历史人物活动纪念地的建筑物群之前,为纪念性建筑。如开封禹王台前“鼓吹台”木牌楼、南阳***前“汉昭烈皇帝三顾处”石坊、祠内“三代遗才”石坊等。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  3、会馆类:一般建于商行会馆建筑群内的主体建筑之前,体量较小,用于烘托、丰富主体建筑。如开封山陕甘会馆木牌楼、社旗山陕会馆三石坊、周口关帝庙内的牌坊等。
  
  4、儒学类:建于文庙之前,作为门庭式建筑。如开封文庙木牌楼式的庙门。
  
  5、佛教类:常位于寺院建筑群之前烘托山门,为导引性建筑。如登封少林寺山门前的双石坊及少林达摩洞前石坊等。6、祠庙类:包括道教祠庙和历史名人祠庙、家族祠堂。此种牌坊一般位于祠庙前及内部中轴线上。
台山公园石牌坊社区石牌坊  
  石牌坊图案上所雕绘的龙、凤、狮、虎、豹、鹿、马、鹤、龟、喜鹊、春燕、鲤鱼、牡丹、荷花、水仙、芙蓉、梅花、兰花、竹子、松树等被民间奉为祥瑞吉泰的种种动植物及其由这些祥瑞吉泰物组合雕刻而成的一幅幅图案,无一不生动地展示着中国古代的民风民俗。
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  这座村庄石牌坊样式三门七楼其雕饰十分华丽,游龙,八吉祥雕刻、祥云、瑞兽、等花纹生动逼真,雕刻工艺精细,规模雄伟的石牌坊依然耸立在村庄的入口处,更增加了这个村子的气势。
  
  村庄石牌坊样式随着社会的逐步发展,牌坊的地理实用意义逐渐加大,变成一种具有非凡气派以及华美装饰的纪念性建筑物。牌坊逐渐和特定的人物和事件牵连起来。公元1627年,一位策马急行的将军在行至北京西郊时坠马而亡。数百只萤火虫就在他经过瓮山石坊的那一刹那,竟然诡异地齐聚在一起。早在公元前6世纪,《诗经》已对“衡门”这种建筑有了记载。在《诗?陈风?衡门》记载道:衡门之下,可以栖迟”,其意思是衡门下面可以做短暂的休息。可见,那时“衡门”就已成了一种标志性的建筑物。
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  石雕牌坊结构是三间四柱七楼式,牌坊整体布局经过仔细推敲,雕刻传神,题材丰富,刻工细腻,采用高浮雕的手法是浮雕八吉祥、双龙戏珠更有立体感,立柱抱鼓石的样式十分庄重大方,使整座石牌坊看起来华丽又不失威武的气势……
  
  无论那座村庄石牌坊样式都有着相同的功能.是中国古代社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。*开始是用来祭天、祀孔的。它发始于汉朝,成熟于唐、宋,至明、清时达到登峰造极的地步,被极广泛地用于****标榜荣耀,是古人一生的**追求。
台山公园石牌坊社区石牌坊
为量化沥青混合料集料之间的接触关系,提出了一种基于数字图像的沥青混合料集料接触分析方法.以AC20型沥青混合料为例,对72个车辙板试件切片图像进行处理,得到每个切片上大于2.36 mm集料的接触数量及集料特征;通过统计分析,得到AC20型沥青混合料接触对总体分布、各档集料的接触对分布及单颗集料接触数分布规律.通过对AC20型沥青混合料接触状况的量化分析,可将接触特征作为混合料级配设计的参考因素,指导级配设计.